Удалиться очень далеко, в глухое место, медвежий угол.
«Уехать в Тмутаракань» — маршрут в сказочную неизвестность, за которым стоит реальное и могущественное княжество Древней Руси. Почему богатый торговый город на берегах пролива превратился в символ непролазной глуши и как память о «русской Атлантиде» застыла в нашей речи? Разбираем историю реальной географии и литературных мифов в статье с уникальной графикой.
Выражение «Уехать в Тмутаракань» имеет ироничную окраску и используется для обозначения крайне удалённого, глухого места.
Речь не о покупке билета в конкретный исторический город. Это устойчивый образ невероятной глуши, захолустья или «края света». Например: «Его отправили в командировку в какую‑то Тмутаракань».
Название города «Тмутаракань» в современном языке почти не встречается вне этого оборота (кроме уроков истории). Оно «законсервировано» внутри идиомы как символ недосягаемости.
Так называлось древнерусское княжество в X–XII веках, располагавшееся на месте античной Фанагории (современная Тамань) на южном берегу Керченского пролива. О его существовании известно из Лаврентьевской летописи — древнейшего памятника письменности Руси XII века.
Долгое время Тмутаракань считалась вымышленным, сказочным городом наподобие Лукоморья. Только в 1792 году на Таманском полуострове был найден знаменитый Тмутараканский камень с надписью князя Глеба о том, что в 1068 году он измерял по льду расстояние через пролив.
Эта находка доказала историческую реальность княжества, но в народном сознании название уже навсегда закрепилось как синоним невероятной, почти мифической удалённости от центральных земель.
Слово «Тамань» произошло от турецкого чиновника по имени Тамань, который был правителем города Тамантаркан. В древнерусском языке это название превратилось в «Тъм торань», которое и привело к названию местности Тмутаракани.
Похожие выражения:
- Медвежий угол
- За тридевять земель
- У чёрта на куличках
- Куда Макар телят не гонял
«В штат меня брать что‑то не торопились, — а тут ещё эта поездка в какую‑то тмутаракань совершенно некстати, по письму, явно написанному рукой деревенского склочника, который жаловался на своего соседа, обвиняя его во всех грехах».
— Анастасия Семёнова. «Исцеление постом»
