Место, где человек скрывается от излишнего любопытства окружающих; чья‑либо скрытность, замкнутость.
«Бочка Диогена» — архитектурный манифест аскетизма, в котором теснота жилища компенсировалась безграничной свободой мысли. Почему великий философ выбрал глиняный пифос вместо дома и как это повлияло на историю поиска истины? Изучаем быт легендарного циника в статье, где есть уникальная графика.
Древнегреческий философ‑киник Диоген Синопский, живший в IV веке до нашей эры, презрительно относился к благам цивилизации.
Несмотря на знатное происхождение, философ выбрал нищету, призывал сограждан довольствоваться малым и существовать скромно. Сам он ютился в глиняной бочке, из вещей имел одну только кружку, которую всегда носил с собой, чтобы пить из неё воду.
Уже в старости, увидев мальчика, пьющего воду из пригоршни, Диоген хлопнул себя по лбу: «А я‑то старый дурак!» — и выбросил из котомки кружку.
Диоген не признавал никаких законов, считая себя гражданином мира — космополитом. Афиняне любили Диогена и считали его достопримечательностью своего города. Посмотреть на него приходили люди со всей Греции.
Однажды мальчишки разбили глиняную бочку Диогена, за что горожане наказали их и построили новое прибежище.
Выражение обладает книжной, уважительной, но при этом мягко‑ироничной окраской. Когда чью‑то комнату или квартиру называют этой фразой, подчеркивают её тесноту или спартанские условия.
Противоположные (антонимы) по смыслу выражения и понятия:
- Дворцовые палаты
- Жить на широкую ногу
Фразеологизм активно используется в классической литературе для описания тесных комнат, уединённого образа жизни писателей, учёных или просто нелюдимых персонажей.
— Человек должен жить с людьми, Михайло Михалыч! Что за охота сидеть, как Диоген в бочке?
— Иван Сергеевич Тургенев. «Рудин»
