Чрезмерно превозносить, перехваливать, придавать кому‑либо или чему‑либо преувеличенное значение.
«Акафист петь» — торжественный гимн, не допускающий усталости и желания присесть. Как строгий церковный жанр превратился в светскую метафору восторженного восхваления и при чем тут византийские традиции благодарности? Изучаем историю хвалебных од в статье с замечательными рисунками.
Акафистами в языке православного духовенства называются особые молитвы, пышные славословия Иисусу Христу, Его матери Марии и самым почитаемым святым. Эти гимны полагается выслушивать стоя.
В обычном церковном смысле «акафист» — это хвалебное песнопение в честь святого. Но когда мы используем это выражение в разговорной речи, оно обретает переносный смысл: неумеренно и долго кого‑то хвалить, льстить или превозносить.
Хвалителю, чрезмерно превозносящему того или другого человека говорят так:
«Да по́лно тебе ему акафисты петь (или читать)!»
Это значит: «Перестань его так сильно расхваливать!».
Самый первый и знаменитый акафист был написан в Византии в VII веке в честь чудесного спасения Константинополя от осады. Горожане всю ночь стоя пели благодарственный гимн Богородице.
Именно оттуда пошла традиция «неседального» пения: когда чувства переполняют настолько, что сидеть просто невозможно.
Слова «ака́фистос гимнос» по‑гречески значат: «гимн, во время исполнения которого нельзя сидеть». Отсюда, от церковных обычаев, и пошло это насмешливое выражение, когда кто‑то взахлёб кого‑то хвалит.
В церкви акафист читают долго и торжественно. В жизни «петь акафист» — значит говорить о ком‑то только хорошее, закрывая глаза на недостатки, причем делать это слишком слащаво и затянуто.
Иногда это выражение используют в значении «читать нотации» или долго на что‑то жаловаться, но это встречается реже. Основной смысл — именно восторженная, подобострастная хвала.
Переход термина в разряд иронических фразеологизмов случился из‑за специфической структуры самого гимна, состоящего из множества повторяющихся обращений «Радуйся!», что в бытовом контексте стало восприниматься как утомительное и чрезмерно затянутое славословие.
В отличие от античного «дифирамба», который ассоциируется с языческим восторгом и стихийным весельем, «акафист» в разговорной речи намекает на подобострастие и некую ритуальность льстивых речей.
Близкие (синонимы) по смыслу выражения и понятия:
- Петь дифирамбы
- Курить фимиам
- Возносить до небес
«Вот и набрал ты всякой голи кабацкой, всякой скаредной сволочи, нарядил её в рясы монашеские и сам монахом нарядился, и стали вы днём людей резать, а ночью акафисты петь».
— Алексей Константинович Толстой. «Князь Серебряный. Повесть времён Иоанна Грозного»
