Адвокат Божий — о человеке, способном выгородить, оправдать любой самый неприглядный поступок.

Адвокат Божий

О человеке, способном выгородить, оправдать любой самый неприглядный поступок.

«Адвокат Божий» — это не просто защитник правды, а официальный оппонент в церковных спорах. Как возник этот титул и почему он всегда оставался в тени своего «дьявольского» коллеги? Исследуем историю древнего чина в нашей статье с иллюстрациями.

Выражение употребляют по отношению к человеку, который идеализирует окружающих, видит во всём лишь хорошие стороны.

Это выражение связывают с католическим обычаем, когда церковь решает канонизировать нового святого, устраивается диспут между двумя монахами.

С 1587 по 1983 год в Ватикане существовали две официальные должности для ведения судебного спора о святости кандидата:

Адвокат Божий (Advocatus Dei): его официальное название — защитник дела (Promotor Causae). Он выступал оппонентом, защищая доброе имя кандидата и доказывая его святость и подлинность совершённых им чудес.

Адвакат Дьявола (Advocatus Diaboli): он обязан был искать любые изъяны в жизни кандидата, сомневаться в его чудесах и приводить аргументы против канонизации.

Выражение используется, когда говорят о том, кто приводит аргументы в пользу добра, справедливости и чистоты помыслов или о человеке, который старается оправдать кого‑либо, видя в его поступках только благородные мотивы.

Если «адвокат дьявола» ищет грязь под ногтями, то «адвокат Божий» напоминает о свете в душе. Интересно, что должность «Адвоката дьявола» официально отменил Папа Римский Иоа́нн Па́вел II (в миру — Ка́роль Ю́зеф Войты́ла, 1920–2005), что значительно ускорило процесс канонизации.


Один всячески восхвалял умершего «мученика» или «угодника»; это был «адвокат божий» («адвокат» — от латинского слова «адвокаре»: призывать на помощь).

— Эдуард Вартаньян. «Из жизни слов»
Текст на изображении: Адвокат Божий. О человеке, способном выгородить, оправдать любой самый неприглядный поступок. Определение слова Монах: член религиозной общины, давший обет вести аскетическую жизнь в соответствии с церковными правилами. Проживают в монастырях, пустынях, лаврах. Также существует форма монашества в миру.