- Тяжёлая, невыносимая обстановка, хаос.
- Место мучений, где условия жизни невыносимы.
- Невыносимый шум, толчея, суматоха, сумятица.
«Ад кромешный» — библейский мрак, где внешняя тьма становится местом вечного изгнания. Почему древнее слово, означающее «край», превратилось в символ невыносимого шума и хаоса и как свет отделялся от тени? Исследуем географию преисподней в статье с авторскими картинками.
Речь не о загробном мире. Это устойчивый образ невообразимого хаоса, шума, неразберихи или крайне тяжёлых физических и моральных страданий. Например: «На вокзале в час пик творился ад кромешный».
Если вы скажете «ад пограничный» или «беспорядок запредельный», фразеологизм разрушится. Магия ужаса и беспорядка заложена именно в этой связке.
Очень выразительное сочетание слов, или, как сказали бы учёные, экспрессивное слово «ад» и так обозначает нечто ужасное.
Слово «ад» само по себе экспрессивно и обозначает нечто ужасное, но в сочетании с «кромешным» его смысл усиливается до предела. Это прилагательное образовано от слова «кромка» — край, кромешный — находящийся за кромкой, краем этого мира, потусторонний, адский.
В современном языке «кромешный» осталось практически единственным прилагательным, которое «живёт» только в паре со словами ад, тьма или мрак.
Образ восходит к библейским текстам, где упоминается «тьма кромешная» (тьма внешняя) — место за пределами царства света, где слышен «плач и скрежет зубов». В народном сознании «тьма» и «ад» соединились в одно понятие запредельного мучения и мрака.
По древним представлениям, солнце светит до определённого предела земного круга, дальше которого начинается другой, внешний мир, где царит беспросветная темень.
Со временем слово «кромешный» стало обозначать «тягостный, отчаянный», а ад кромешный — «место мучений». Позже сочетание стало ассоциироваться с хаосом, невообразимым шумом при ссорах и перебранках. Получается, что «ад кромешный» — это адский ад.
В народном представлении ад никогда не был тихим — это место постоянных криков, грохота котлов и скрежета. Поэтому перенос значения на вокзальную суету или шумную ссору произошёл очень естественно.
«Кромешниками» называли на Руси жестоких опричников Ивана Гро́зного (Ива́н IV Васи́льевич, 1530–1584), прославившихся казнями, пытками и грабежами.
Так богословский термин «ад кромешный» превратился в бытовую реальность террора, навсегда закрепив в памяти народа связь между запредельным мраком и человеческой жестокостью.
Близкие (синонимы) по смыслу выражения и понятия:
- Тьма кромешная
- Содом и Гоморра
- Вавилонское столпотворение
«В пичугинской семье воцарился кромешный ад. Иван Семёнович дошёл до того, что начал искать защиты против жены у того же Мокроносова… Жизнь проходила в каком‑то похмелье».
— Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк. «Наследник»
